中国文学短语知识
1.三纲五常（纲常）：三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子，是中国儒家伦理文化中的架构。三纲五常：“三纲”即“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。出处： 《礼纬.含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。（育明教育注：首都师范大学2012年真题，名解）
2.四大类书：太平御览、册府元龟 、文苑英华、 全语文
3.战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君 、魏国的信陵君（育明教育注：北京科技大学2012年真题，名解；西南大学2012年真题，单选；广大2014年真题；华南理工2015年真题）
4. 三言二拍：指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。（育明教育注：四川外国语学院2012年真题，单选；安徽大学2013年真题，名解；河北联合2014年真题；合肥工大2015年真题；燕大2015年真题）
5. 乐府双壁：《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。（育明教育注：西南科技大学2012年真题，名解；河南科大2014年真题；沈师大2015年真题；扬大2015年真题；河海大学2015年真题；南理工2015年真题；江师大2015年真题）
6.元曲四大家：关汉卿 、马致远 、白朴 、郑光祖
7.明代江南四大才子：唐伯虎 、祝枝山 、文徵明、周文宾
8.北宋四大书法家：苏轼 、黄庭坚、 米芾（fei）、蔡襄
9.楷书四大家：唐－颜真卿 、柳公权、 欧阳洵 、元－赵孟頫（fu）
10.书法四体：真（楷）、草、隶、篆
11.文房四宝：湖笔、 微墨 、宣纸 、端砚 （育明教育注：天津外国语大学2013年真题，名解；东北林大2015年真题；哈理工2015年真题）
12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁、 沈阳文溯阁、 承德文津阁、 杭州文澜阁 （育明教育注:北二外2013年真题，单选）
13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴、 棋 、书、 画
14.国画四君子：梅、 兰、 竹、菊 （育明教育注：湖南大学2010年真题，单选）
15.书四库：经 、史、 子、 集
16.桐城派：清代散文流派，主要代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐等，因他们都是安徽桐城人，故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风，力求清真雅正。
17. 北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚
18. 江南三大名楼：湖南岳阳市的岳阳楼、江西南昌市的滕王阁和湖北武汉市的黄鹤楼和被人们称为“江南三大名楼”。楼阁是我国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。（育明教育注：浙江工商大学2012年真题，单选；华中科技大学2013年真题，名解；湖南科大2014年真题；海大2015年真题；湘潭大学2015年真题；湖大2015年真题）
19. 掌上舞：据说是汉成帝的皇后赵飞燕所创。赵飞燕名宜主，汉成帝皇后，善歌舞，由于体态瘦削轻盈，据说能“掌上舞”，故称“飞燕”。她又轻又软，跳起舞来禁不起一阵风，皇帝老儿制了水晶盘让她起舞，又专门制了七宝避风台怕她被风刮了去——估计赵飞燕同时还是轻功绝顶的民间武术家，不仅“草上飞”，而且可“御风而行”。后人称“燕瘦环肥”的“燕”就是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。（育明教育注：上海外国语大学2011年真题，单选）
20.竹林七贤：嵇康 、阮籍、 山涛 、向秀、 阮咸 、王戎 刘、伶
21.建安七子：孔融 、陈琳 、王粲 、徐千、 阮瑀、 应瑒 、刘桢
22. 唐宋八大家：唐代文学家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。八人在散文创作上皆有较高的文学成就。（育明教育注：四川外国语学院2010年真题，单选；苏州大学2011年真题，单选）
23.四大美女：中国古代“四大美女”是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。著名作家朱千华先生在其地理人文著作《中国美女地理》中，对中国古代四大美女文化，进行了详细的阐述。
24. 三教九流：“三教”指的是儒教、道教、佛教。“九流”分别指：农流，墨流，名流，法流，纵横流，小说流，阴阳流，医流，杂流。（育明教育注：大连外国语学院2010年真题，名解）
25.七大古都：北京、 西安、 洛阳、 开封、 南京、 杭州、 安阳
26. 六朝：吴 、东晋、 宋 、齐、 梁、 陈 ，都建都在建康，史称六朝。
27. 佛教六根（佛教名词）：眼、 耳 、鼻、 舌、 身 、意
28.文起八代之衰中的八代：东汉、 魏、 宋、 晋、 齐 、梁、 陈、 隋
29.四时八节中的八节指：立春 、春分 、立夏 、夏至、 立秋 、秋分 、立冬、 冬至
30. 六亲：父 、母 、兄、 弟、 妻、 子
31.八股文中的八股：破题 、承题、 起讲 、入手 、起股 、中股、 后股 、束股 （育明教育注：同济大学2013年真题，名解）
32.扬州八怪指；汪士慎、 李鳝、 金农 、黄慎 、高翔 、郑燮 、罗聘
33.九州指：冀 、兖、 青、 荆 、扬 、梁、 雍、 徐 、豫
34.九族指：高祖 、曾祖、 祖父、 父 、本身、 子 、孙、 曾孙、 玄孙
35. 六部：户部 、吏部 、礼部、 兵部、 刑部、 工部
36. 造字六书：象形、 指示 、会意 、形声、 转注 、假借
37. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 、乐 、书、 数、 射、 御（育明教育注：中山大学2011年真题，单选）
38.六艺经传指：诗、 书 礼、 易、 乐 、春秋
39.五脏：心、 肝、 脾 、肺、 肾 （育明教育注：山东大学2011年真题，名解）
40. 新中国五位语言大师：郭沫若、 茅盾、 巴金、 老舍、 赵树理
41.五更与时钟的对应是：一更（19－21） 、二更（21－23） 、三更（23－1） 、四更（1－3）、五更（3－5）
42.五谷：稻、 麦、 黍、 菽 、麻
43.唐代五大书法家：柳公权、 颜真卿 、欧阳洵 、褚遂良、 张旭
44.死的五称：天子－崩 、诸候－薨、 大夫－卒 、士－不禄 、平民－死
45.五音：宫 、商、 角、 徵 、羽
46.五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信 （育明教育注：山东师范大学2011年真题，名解）
47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48.元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
49.郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 、诗作 、书法
50.佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山 （育明教育注：北京外国语大学2010年真题，名解）
51. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
52. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 （育明教育注：青岛大学2011年真题，名解）
53. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉，黄山也被称为“天下第一奇山”（育明教育注：河海大学2013年真题，单选；安徽大学2013年真题，名解；安大2015年真题；新疆大学2015年真题）
54. 泰山四大奇观：旭日东升 、晚霞反照、 黄河金带 、云海玉盘
55. 中国四大名楼；岳阳楼、 黄鹤楼、 腾王阁 、太白楼
56. 四大名砚：广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚，它们是我国传统的四大优质名砚。 砚是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。（育明教育注：安徽大学2013年真题，名解；兰大2014年真题；聊大2015年真题）
57.四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）、 二年目睹之怪现状（吴研人） 、老残游记（刘鄂） 、孽海花（曾朴）（育明教育注：对外经济贸易大学2012年真题，单选）
58.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素
59.千古文章四大家：韩愈 、柳宗元 、欧阳修、 苏洵、 苏轼
60.古代四美：良晨、 美景、 赏心 、乐事
61.历史上四大书院：岳麓（今湖南善化岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院合称中国古代四大书院。（育明教育注：对外经济贸易大学2012年真题，单选；西南交通大学2014年真题；成都理工2015年真题；西北工大2015年真题；太原理工2015年真题）
62. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志 （育明教育注：北航2012年真题，单选；西南石油2014年真题）
63. 历史上四大书院：岳麓（今湖南善化岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院合称中国古代四大书院。（育明教育注：对外经济贸易大学2012年真题，单选）
_�%��8�Z��j�保持距离的自由主义立场。《论语》前期文章尚能触及时弊、幽默中含讽刺。1934年后，讽刺锋芒日益减弱，幽默也流于说笑话、寻开心。由此引发了左翼作家与其的论争。
28..新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
29.孤岛文学
指抗战时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止。这时期的租界，四面都是日军侵占的沦陷区，仅租界内是日军势力未到而英法等国控制的地方，故称"孤岛"。文艺工作者利用租界这一特殊环境进行抗日文学活动，称"孤岛文学"。孤岛文学最有影响的，一是杂文，孤岛作家唐弢、柯灵、王任叔（巴人）等发表了很多紧密联系现实、爱憎分明的杂文，王任叔和阿英关于杂文曾发生颇有影响的"鲁迅风"的争论，后出版杂文刊物《鲁迅风》；二是戏剧活动特别活跃，于伶和《夜上海》《长夜行》等反映沦陷区人民生活和斗争的剧本，阿英的《碧血花》《海国英雄》等南明史剧，歌颂爱国主义和民族气节，产生了很大的社会影响。
30.七月诗派
是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。他们出版过《七月诗丛》《七月文丛》等。该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。胡风的《为祖国而歌》，牛汉的《鄂而多斯草原》，鲁藜的《泥土》等是七月诗派的代表作。
31.延安文艺座谈会
召开于1942年5月，正是抗日战争最艰苦的相持阶段。当时解放区文学的主流是好的，但作家队伍的思想面貌也存在不少问题。为了总结经验教训，克服错误观点，让文艺给民族解放战争以更大助力，在延安召开了文艺座谈会。先由毛泽东作了“引言”的发言，经过作家三次讨论，毛泽东作了“结论”的发言。“引言”和“结论”合称《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向，强调指出要真正为人民大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来。《讲话》阐明人民生活是文艺的无尽的唯一的源泉，要求文艺工作者深入人民生活，履行思想，获取无限丰富的艺术源泉，并继承和借鉴中外优秀文学遗产，这样才能创造真正为人民大众的文学。
32..乡土文学
乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓"乡土文学"。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》等。
33.春柳社
1906年冬由中国留日学生组建于日本东京，因从事演剧活动而在中国早期话剧创始时期产生过重大影响。成员有李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等。1907年正式公演《黑奴吁天录》。这是春柳社最有代表性的一次创作活动，演出在东京引起了轰动，其影响达于国内。辛亥革命后，春柳社员陆续归国。1912年初，陆镜若在上海邀集欧阳予倩等人成立了新剧同志会，正式从事职业演剧。
34.街头诗运动
1938年，田间来到延安，发起街头诗运动，积极提倡"抗战的，民族的，大众的"诗歌。所谓街头诗，就是群众的诗，经是抄写在村庄的门楼、墙壁上或印成传单散发的通俗的政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。田间的街头诗最为突出，结构上采用"阶梯式"分行形式，诗句短而有力，节奏感强，在群众中广为流传，起到鼓舞人民、打击敌人的战斗作用，被闻一多称为“时代的鼓手”。
35. 新文化运动
20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。
“德先生”指的是“Democracy”（民主），“赛先生”指的是“Science”（科学）。
“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。即：一、提倡民主，反对独裁专制。二、提倡科学，反对迷信盲从。三、提倡新道德，反对旧道德。四、提倡新文学，反对旧文学。
（育明教育注：四川外国语学院2010年真题，单选；四川大学2011年真题，名解；东南大学2011年真题，名解；河南师范大学2012年真题，单选；同济大学2013年真题，填空；华东师范大学2013年真题，名解）